一、貴港特產(chǎn)有哪些？

每個(gè)人的口味都有差別 有的東西別人覺得“好吃”，可能我就覺得一般般。所以我就打算說(shuō)幾個(gè)我覺得貴港好吃的東西吧

1、老街的永明粉店(好像是這名字 從來(lái)沒專門去記名字) 這家店的豬腳粉超好吃啊，才7塊錢一碗，豬腳挺大塊，很好吃很夠味，別的粉沒怎么吃過(guò)，應(yīng)該還行(因?yàn)槲颐看稳ザ贾怀载i腳粉)。我特別喜歡那個(gè)免費(fèi)加的酸菜！不足之處我認(rèn)為是那里的湯，有時(shí)候真的挺咸的。

2、荷城新苑南門門口附近的橋圩鴨肉粉！是我吃過(guò)的所有鴨肉粉里面最好吃的一家了，肉超多！

3、荷城新苑南門橋圩鴨肉粉附近的阿進(jìn)螺螄粉。是貴港煮螺螄粉里面的佼佼者了(在我心里)，我覺得比百里香、好味都要好吃！

4、燒烤。作為一名夜生活一點(diǎn)都不豐富的女大學(xué)生，長(zhǎng)這么大吃燒烤的次數(shù)真的不多。頗負(fù)盛名的監(jiān)獄燒烤，在吃過(guò)之后覺得有點(diǎn)過(guò)譽(yù)了。我喜歡的是石羊塘夜市的一家名字叫做“南寧燒烤”的燒烤(名字可能記錯(cuò)，不過(guò)肯定是有南寧兩個(gè)字)，蠻不錯(cuò)的。

5、肉丸豆腐角、云吞。我pick大東碼頭那家，雖然有點(diǎn)貴，但是真的好吃，和別家的不一樣。

6、卷粉。卷粉是我最愛的貴港特色早餐了，感覺每一家都有每家不同的特色。我喜歡吃的是鳳凰二街的其中一個(gè)巷子的一家早餐攤的卷粉，還有老街周記肉丸對(duì)面的山記，湖畔人家對(duì)面的早餐店的卷粉。都超好吃！

其他個(gè)人覺得好吃的東西:老街舊工行的鹵味(那里還有椒鹽口味的)、大東碼頭的芝麻糊、一中那條路夏天的槐花粉涼粉攤(冬天賣油糍)、一中那條路早餐才擺攤的牛血粥、老街豆腐花、阿群姐(像我這種喜歡吃垃圾油炸食品的女孩的最愛)的炸野、晚上步行街北門市場(chǎng)那里擺的麻辣燙牛雜攤……都是我在貴港的愛呀！

好想回家

二、貴港it

貴港IT行業(yè)的發(fā)展現(xiàn)狀與未來(lái)趨勢(shì)

隨著貴港經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展，IT行業(yè)也在不斷壯大。貴港作為一個(gè)新興的城市，吸引了越來(lái)越多的IT人才前來(lái)發(fā)展。本文將探討貴港IT行業(yè)的發(fā)展現(xiàn)狀、人才需求、未來(lái)趨勢(shì)等方面的問題，以期為讀者提供一些有價(jià)值的參考。 一、貴港IT行業(yè)的發(fā)展現(xiàn)狀 近年來(lái)，貴港市政府加大了對(duì)IT行業(yè)的支持力度，出臺(tái)了一系列優(yōu)惠政策，吸引了眾多IT企業(yè)入駐。同時(shí)，貴港市也涌現(xiàn)出了一批優(yōu)秀的IT人才，他們?cè)谲浖_發(fā)、互聯(lián)網(wǎng)營(yíng)銷、數(shù)據(jù)分析等領(lǐng)域取得了不俗的成績(jī)。 然而，與一線城市相比，貴港IT行業(yè)的整體發(fā)展水平還存在一定的差距。這主要是由于人才儲(chǔ)備不足、技術(shù)創(chuàng)新能力不強(qiáng)、市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)力較弱等問題所導(dǎo)致的。為了解決這些問題，貴港市政府和企業(yè)需要加強(qiáng)合作，共同推動(dòng)IT行業(yè)的發(fā)展。 二、貴港IT行業(yè)的人才需求 隨著IT行業(yè)的快速發(fā)展，貴港市對(duì)IT人才的需求也在不斷增長(zhǎng)。目前，貴港市最缺乏的是具有實(shí)際經(jīng)驗(yàn)、專業(yè)技能和跨領(lǐng)域整合能力的復(fù)合型人才。這些人才需要具備扎實(shí)的技術(shù)基礎(chǔ)、良好的溝通能力、團(tuán)隊(duì)合作能力和創(chuàng)新思維能力。 為了吸引更多的人才來(lái)貴港發(fā)展，貴港市政府可以加強(qiáng)人才引進(jìn)政策的制定和實(shí)施，提供更好的工作環(huán)境和福利待遇，同時(shí)也需要加強(qiáng)本地人才的培養(yǎng)和培訓(xùn)，提高人才的綜合素質(zhì)和競(jìng)爭(zhēng)力。 三、貴港IT行業(yè)的未來(lái)趨勢(shì) 未來(lái)，貴港IT行業(yè)的發(fā)展將面臨更多的機(jī)遇和挑戰(zhàn)。隨著大數(shù)據(jù)、人工智能、物聯(lián)網(wǎng)等新興技術(shù)的不斷發(fā)展，貴港市需要加強(qiáng)在這些領(lǐng)域的布局和投入，以抓住未來(lái)的發(fā)展機(jī)遇。同時(shí)，貴港市也需要加強(qiáng)與其他城市的合作，共同推動(dòng)區(qū)域經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和合作。 在技術(shù)方面，貴港市需要加強(qiáng)技術(shù)研發(fā)和創(chuàng)新，提高企業(yè)的核心競(jìng)爭(zhēng)力。在市場(chǎng)方面，貴港市需要加強(qiáng)品牌建設(shè)和推廣，提高企業(yè)的市場(chǎng)知名度和競(jìng)爭(zhēng)力。在人才培養(yǎng)方面，貴港市需要加強(qiáng)與高校和企業(yè)的合作，共同培養(yǎng)更多的復(fù)合型人才，為貴港IT行業(yè)的發(fā)展提供堅(jiān)實(shí)的人才保障。 總之，貴港IT行業(yè)的發(fā)展前景廣闊，但也需要面對(duì)諸多挑戰(zhàn)和問題。只有加強(qiáng)政府、企業(yè)、高校之間的合作，共同推動(dòng)IT行業(yè)的發(fā)展，才能實(shí)現(xiàn)貴港市經(jīng)濟(jì)的可持續(xù)發(fā)展。

三、廣西貴港市有哪些景點(diǎn)？

桂平西山國(guó)家4A級(jí)旅游景區(qū)也是當(dāng)?shù)刂牡刭|(zhì)公園，動(dòng)植物資源豐富。此山也是佛教圣地，多次入選廣西十大景點(diǎn)，非常值得一游。

四、貴港為什么叫貴港？

貴港古稱貴縣，因?yàn)槭俏髂系谝淮髢?nèi)陸港口，所以叫貴港。

貴港貴港，貴在有港。

五、貴港石材

貴港石材：傳承千年的工藝與美學(xué)

在中國(guó)的建筑歷史長(zhǎng)河中，貴港石材以其獨(dú)特的質(zhì)感和華麗的紋理，成為了一種不可或缺的建筑材料。幾千年的歲月淬煉，使得貴港石材在中華文明演進(jìn)過(guò)程中扮演了重要的角色。今天，我們將深入探討貴港石材的歷史、工藝以及其在建筑美學(xué)中的應(yīng)用。

歷史沿革

貴港石材的歷史可以追溯到遠(yuǎn)古時(shí)代。根據(jù)考古學(xué)家的研究，早在新石器時(shí)代晚期，貴港地區(qū)就開始利用當(dāng)?shù)氐氖倪M(jìn)行建筑和雕刻。而隨著社會(huì)的發(fā)展和人類文明的進(jìn)步，貴港石材的應(yīng)用范圍和工藝水平也不斷提升。

在中國(guó)古代的建筑中，貴港石材經(jīng)常被用于建造城墻、宮殿和陵墓等重要建筑。其獨(dú)特的硬度和穩(wěn)定性能夠保證建筑物的穩(wěn)固和耐久。同時(shí)，貴港石材還以其獨(dú)特的紋理和顏色為建筑賦予了藝術(shù)性。尤其是在明清時(shí)期，貴港石材的雕刻工藝達(dá)到了頂峰，成為當(dāng)時(shí)建筑裝飾的重要組成部分。

工藝技術(shù)

貴港石材的工藝技術(shù)在中國(guó)石材工藝中獨(dú)樹一幟。其工藝技術(shù)的特點(diǎn)是注重材料的挑選和處理，精湛的雕刻技藝以及對(duì)紋理和色彩的運(yùn)用。

首先，貴港石材的挑選要求非常嚴(yán)格。只有經(jīng)過(guò)嚴(yán)格篩選的原材料才能用于貴港石材的加工和雕刻。選材時(shí)需要考慮石材的質(zhì)地、紋理和顏色等因素，以確保最終成品的質(zhì)量和美觀。

其次，貴港石材的雕刻技藝非常精湛。熟練的工匠們能夠利用各種雕刻工具將貴港石材雕刻成各種形狀和紋理，達(dá)到驚人的藝術(shù)效果。這些雕刻作品不僅在建筑中得到應(yīng)用，還廣泛用于擺件、雕塑和文物復(fù)制等領(lǐng)域。

最后，貴港石材的紋理和色彩運(yùn)用也非常考究。工匠們善于利用石材自身的紋理和顏色來(lái)表達(dá)建筑的美感和意境。在貴港石材的加工過(guò)程中，色彩的調(diào)配和紋理的處理是關(guān)鍵步驟，直接影響到最終產(chǎn)品的質(zhì)量和觀賞價(jià)值。

建筑美學(xué)應(yīng)用

貴港石材在建筑美學(xué)中有著廣泛的應(yīng)用。其獨(dú)特的質(zhì)感和紋理給建筑賦予了高貴和典雅的氣質(zhì)，成為建筑外觀的重要組成部分。

首先，在現(xiàn)代建筑中，貴港石材經(jīng)常被用于外墻和立面的裝飾。其獨(dú)特的紋理和顏色可以與其他材料形成對(duì)比，增加建筑的層次感和視覺效果。同時(shí)，貴港石材的耐候性能可以保證裝飾效果的長(zhǎng)久不變。

其次，在園林建筑中，貴港石材也扮演著重要角色。無(wú)論是傳統(tǒng)的假山、亭臺(tái)樓閣，還是現(xiàn)代的雕塑和水景，貴港石材都能夠增添建筑的自然和藝術(shù)之美，為人們帶來(lái)寧?kù)o和欣賞的空間。

最后，在室內(nèi)裝飾中，貴港石材的運(yùn)用更是多種多樣。從地面到墻面，從柱子到裝飾品，貴港石材都可以賦予空間獨(dú)特的個(gè)性和魅力。人們可以根據(jù)不同的需求和風(fēng)格，選擇適合的貴港石材進(jìn)行裝飾，創(chuàng)造出獨(dú)具特色的室內(nèi)環(huán)境。

總的來(lái)說(shuō)，貴港石材作為中國(guó)石材工藝的瑰寶，它不僅承載著千年的歷史文化，更是中華民族智慧和美學(xué)的結(jié)晶。在今天，貴港石材仍然具有重要的建筑美學(xué)價(jià)值，并且得到了廣泛的應(yīng)用。相信隨著科技的進(jìn)步和工藝的提高，貴港石材將繼續(xù)在建筑領(lǐng)域展現(xiàn)其獨(dú)特的魅力。

請(qǐng)關(guān)注我們的公眾號(hào)，了解更多關(guān)于貴港石材的知識(shí)和應(yīng)用案例。

六、貴港駕校

貴港駕校：為您打造安全高效的駕駛學(xué)習(xí)環(huán)境

作為一個(gè)現(xiàn)代都市中的駕駛?cè)耍瑩碛旭{駛技能不僅是一種便利，更是一種安全保障。在貴港，我們?yōu)槟峁└哔|(zhì)量的駕駛教育，致力于培養(yǎng)優(yōu)秀的駕駛員，使您在道路上駕駛更加安全、高效。貴港駕校以其專業(yè)的教學(xué)團(tuán)隊(duì)、先進(jìn)的教學(xué)設(shè)施和豐富的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)著稱，為廣大學(xué)員提供全方位的駕校服務(wù)。

專業(yè)教學(xué)團(tuán)隊(duì)

在貴港駕校，我們擁有一支經(jīng)驗(yàn)豐富、業(yè)務(wù)精湛的教學(xué)團(tuán)隊(duì)。所有教練員都持有相關(guān)的職業(yè)資格證書，熟知交通法規(guī)，并掌握國(guó)際先進(jìn)的駕駛技術(shù)。無(wú)論您是初學(xué)者還是有一定駕駛經(jīng)驗(yàn)的駕駛員，我們的教練員都能夠根據(jù)您的實(shí)際情況，量身定制培訓(xùn)方案，幫助您提升駕駛技能，培養(yǎng)安全駕駛的意識(shí)。

我們的教練員不僅在技術(shù)方面出類拔萃，還注重個(gè)性化教學(xué)。他們耐心細(xì)致，善于傾聽學(xué)員的需求，通過(guò)靈活的教學(xué)方式，幫助學(xué)員克服難點(diǎn)，加深理解。無(wú)論您是理論知識(shí)薄弱還是路考技巧不足，我們的教練員都會(huì)通過(guò)針對(duì)性的輔導(dǎo)，幫助您克服困難，順利通過(guò)考試。

先進(jìn)教學(xué)設(shè)施

貴港駕校注重提供學(xué)員們最好的學(xué)習(xí)環(huán)境。我們擁有先進(jìn)的教學(xué)設(shè)施，為您提供綜合的駕駛理論課程、模擬駕駛訓(xùn)練和實(shí)際駕駛練習(xí)，并配備了先進(jìn)的駕駛模擬器和駕駛訓(xùn)練車輛。

在模擬駕駛訓(xùn)練中，學(xué)員可以通過(guò)虛擬的駕駛環(huán)境進(jìn)行操作訓(xùn)練，模擬各種交通情況和應(yīng)急情況，提高應(yīng)變能力和決策能力。這種實(shí)際駕駛的模擬訓(xùn)練有助于學(xué)員在真實(shí)駕駛前提前積累經(jīng)驗(yàn)，更好地應(yīng)對(duì)各種復(fù)雜的路況。

在實(shí)際駕駛練習(xí)中，我們提供符合安全要求的訓(xùn)練車輛，并配備了專業(yè)的雙控裝置。教練員會(huì)親自上車指導(dǎo)學(xué)員，耐心教授各種駕駛技巧和注意事項(xiàng)。通過(guò)實(shí)際駕駛練習(xí)，學(xué)員可以更好地掌握駕駛技能，增強(qiáng)對(duì)道路交通環(huán)境的適應(yīng)能力。

全方位服務(wù)

貴港駕校不僅提供專業(yè)的駕駛教育，還為學(xué)員們提供全方位的服務(wù)。我們?yōu)閷W(xué)員們提供一站式服務(wù)，包括學(xué)習(xí)資料的提供、報(bào)名辦理、約車等各項(xiàng)事務(wù)。我們的工作人員將耐心為您解答各種問題，并提供個(gè)性化的學(xué)習(xí)建議。

我們還定期舉辦理論知識(shí)培訓(xùn)班和實(shí)車實(shí)操培訓(xùn)班，讓學(xué)員們能夠更好地了解交通法規(guī)、駕駛技巧和安全知識(shí)。我們相信只有掌握了全面的知識(shí)和技能，才能夠成為一名合格的駕駛員。

總結(jié)

作為貴港地區(qū)最權(quán)威的駕駛培訓(xùn)機(jī)構(gòu)之一，貴港駕校始終堅(jiān)持以學(xué)員為中心，以教學(xué)效果為導(dǎo)向。我們以專業(yè)的教學(xué)團(tuán)隊(duì)、先進(jìn)的教學(xué)設(shè)施和全方位的服務(wù)，為學(xué)員們打造安全高效的駕駛學(xué)習(xí)環(huán)境。通過(guò)我們的培訓(xùn)，您將成為一名擁有優(yōu)秀駕駛技能和安全駕駛意識(shí)的駕駛員！

七、貴港時(shí)光

貴港時(shí)光 - 一個(gè)充滿活力和魅力的城市

貴港時(shí)光是位于中國(guó)廣西壯族自治區(qū)的一座美麗城市。她是一個(gè)充滿活力和魅力的地方，擁有獨(dú)特的風(fēng)景和豐富的文化。對(duì)于那些喜歡探索新領(lǐng)域和尋找刺激的旅行者來(lái)說(shuō)，貴港時(shí)光絕對(duì)是一個(gè)理想的目的地。

自然之美

貴港時(shí)光被壯麗的自然風(fēng)光所環(huán)繞，她擁有壯觀的山脈、清澈的江河和美麗的湖泊。素有“江南明珠”之稱的官渡鎮(zhèn)是貴港時(shí)光最著名的景點(diǎn)之一。這里有壯麗的山水、古老而富有特色的建筑，以及各種傳統(tǒng)文化活動(dòng)。來(lái)到這里的游客可以領(lǐng)略到中國(guó)傳統(tǒng)文化的魅力。

另外，貴港時(shí)光還以其獨(dú)特的自然景觀而著名。比如說(shuō)，位于埠江區(qū)的青龍山是一個(gè)風(fēng)景如畫的旅游勝地。登上山頂，你可以俯瞰整個(gè)城市的壯麗全景。在這里，你可以感受到大自然的神奇與力量。

文化之旅

貴港時(shí)光擁有豐富多樣的文化遺產(chǎn)。參觀當(dāng)?shù)氐牟┪镳^和歷史建筑物，你可以了解到貴港時(shí)光豐富的歷史和文化。烏篷江文化遺址博物館是一個(gè)非常值得一游的地方。這里展示著豐富的歷史文物，向游客展示了貴港時(shí)光悠久的歷史和獨(dú)特的文化傳統(tǒng)。

此外，貴港時(shí)光還以其獨(dú)特而多樣化的民俗文化而聞名。每年，當(dāng)?shù)嘏e辦各種傳統(tǒng)的節(jié)日和慶典活動(dòng)，吸引了無(wú)數(shù)游客前來(lái)觀賞和參與。在這里，你可以品嘗到正宗的當(dāng)?shù)孛朗场⑿蕾p到精彩的表演、體驗(yàn)到獨(dú)特的鄉(xiāng)村生活。

動(dòng)態(tài)之城

貴港時(shí)光是一個(gè)充滿活力和創(chuàng)新的城市。她以其豐富的經(jīng)濟(jì)資源和優(yōu)越的地理位置，成為了中國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的重要樞紐之一。這里有著良好的城市規(guī)劃和現(xiàn)代化的基礎(chǔ)設(shè)施，為居民和游客提供了便利的生活和出行條件。

此外，貴港時(shí)光還擁有豐富多樣的商業(yè)和娛樂設(shè)施。購(gòu)物中心、電影院、餐館和夜市等等，無(wú)論你是喜歡購(gòu)物還是追求娛樂，你都可以在這里找到心儀的場(chǎng)所。這里的夜生活也非常豐富多彩，各種夜店和酒吧為你提供了放松和娛樂的場(chǎng)所。

結(jié)語(yǔ)

貴港時(shí)光是一個(gè)充滿活力和魅力的城市，她擁有壯麗的自然風(fēng)光、豐富多樣的文化遺產(chǎn)以及充滿活力的經(jīng)濟(jì)。在貴港時(shí)光的旅行，你可以領(lǐng)略到中國(guó)的傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代發(fā)展的完美結(jié)合。對(duì)于那些熱愛探索和尋找刺激的旅行者來(lái)說(shuō)，貴港時(shí)光絕對(duì)是一個(gè)理想的目的地。

八、貴港是個(gè)怎樣的城市？

（原答2018.12.10，2021.1修改）

人文篇

我覺得可以用一個(gè)官方詞來(lái)形容貴港——古郡新城

醞釀了很久，我想談?wù)勝F港的“古”。

貴港（舊稱貴縣）的歷史，真是很長(zhǎng)很長(zhǎng)啊

一個(gè)地方歷史長(zhǎng)了，天曉得會(huì)產(chǎn)生什么傳說(shuō)故事

以下分歷史、古跡、傳說(shuō)幾節(jié)述之

一、歷史沿革（突出重點(diǎn)，細(xì)枝末節(jié)略）

• 秦設(shè)桂林郡于布山縣
• 漢代后桂林郡改稱郁林郡，郡治仍為布山縣
• 隋代時(shí)將郡治布山縣改名為郁林縣
• 唐代，置南尹州總管府，而后改稱貴州，州治仍為郁林縣
• 宋代，仍稱貴州，但也稱作懷澤郡
• 元代仍稱貴州，后存州裁縣，不再稱郁林縣
• 明洪武二年（1369年）改貴州為貴縣，屬潯州府（府治桂平縣），清代基本相同
• 1988年貴縣成為縣級(jí)市，屬玉林地區(qū)
• 1996年貴縣升格為地級(jí)市，改稱貴港市，轄港南區(qū)、港北區(qū)、覃塘區(qū)，平南縣和代管桂平市

總而言之，貴港地區(qū)起初便是廣西的政治經(jīng)濟(jì)文化中心。

但隨著歷史的發(fā)展，這個(gè)曾經(jīng)的老大哥也慢慢沒落，最終在明代變成了一座小縣城。

二、古跡（著名的寫得少些，無(wú)名的寫得多些）

貴港歷史如此悠久，當(dāng)然古跡也不會(huì)少到哪里去，但是為人熟知的不過(guò)是東湖，南山這些城市公園罷了。有一些古跡，鮮為人知，但卻是實(shí)實(shí)在在地代表了貴港的文化，這些古跡或破敗，或?qū)纭?/p>

我在這里花大篇幅介紹介紹，算是用文字記住了他們（但我不希望人們只能看到文字）。這一節(jié)可當(dāng)作貴港景點(diǎn)介紹看，雖然有些算不上景點(diǎn)。

1、貴城遺址

位于老城區(qū)（舊貴縣地），已發(fā)掘的范圍包括貴縣縣委（舊縣衙門），縣委對(duì)面的蓮城賓館，近年又在舊達(dá)開高中地下發(fā)掘出新的遺址，遺址范圍大約包含整個(gè)貴縣舊縣城。

貴城遺址有漢代至明清時(shí)期的文化堆積：漢代的古河道、城壕，唐宋城墻，漢至明清的建筑遺基、水井、街道等，發(fā)掘出的文物（建筑材料，陶器瓷器等）也不計(jì)其數(shù)。這在廣西乃至全國(guó)來(lái)說(shuō)是少見的，很少有城市能在城市舊中心發(fā)現(xiàn)如此古老的遺跡。

這座城，兩千年來(lái)位置幾乎沒有大的改變。

之前人們認(rèn)為漢郡舊縣在郁江南岸的南江村，而現(xiàn)在的貴縣是唐朝時(shí)從南江遷建而來(lái)的，但現(xiàn)在的遺址發(fā)掘告訴我們，事情并沒有那么簡(jiǎn)單。按目前的情況來(lái)看，很有可能是郁江南北各有一座城（郡治和縣治）。

貴城遺址可以說(shuō)是貴港的文化的根，有了這些遺址，貴港的歷史便不只是史書中的文字，貴港的歷史在現(xiàn)實(shí)中找到了載體，得到了印證，發(fā)掘出這些遺址，實(shí)乃貴港之幸！

可惜的是，貴縣縣委地下發(fā)現(xiàn)的遺址，在經(jīng)過(guò)發(fā)掘之后，便重新回填用于房地產(chǎn)建設(shè)，真令人恨得咬牙切齒！蓮城賓館地塊也經(jīng)過(guò)發(fā)掘后進(jìn)行回填充當(dāng)停車場(chǎng)。

但也不必太悲觀，據(jù)悉貴港市政府?dāng)M于舊達(dá)開高中發(fā)掘地建設(shè)貴城遺址博物館，與大南門-古城墻-小南門連成一片，倘若建成，至少有一部分遺址是保住了，覆巢之下，留下幾枚完卵作為安慰，也算是不幸中的萬(wàn)幸了。

2.城東騎樓街

包括和平路南段及周邊地區(qū)（即縣東街，棉新街，榕興街），建于民國(guó)。貴縣（即貴港）城東地區(qū)自古是商業(yè)繁華之地，清代時(shí)人們多聚集在此做買賣，故有“街墟”一說(shuō)。自民國(guó)以來(lái)，這塊地方更加繁華更受重視，因?yàn)槌峭獾拇髺|碼頭航運(yùn)繁忙，人們也多上岸購(gòu)物，正好促進(jìn)商業(yè)的發(fā)展，也把其他的新奇事物帶來(lái)貴縣。于是地方政府也仿效風(fēng)氣，拆除了縣城東面城墻及東城門，開辟街道，新建了一排排的騎樓。騎樓樣式不算很精美，規(guī)模也不是很大，但是也獨(dú)具韻味，值得一看，現(xiàn)在舊城幾乎成為廢墟，只有城東這里的騎樓街還有一些商業(yè)的氣息。但由于保護(hù)不力，騎樓許多也成了危房，年久失修，確實(shí)令人感到惋惜。

3.大南門

郁江之濱，貴縣門戶。

貴縣當(dāng)年有五座城門（東西北各一座，南兩座），但由于年歲變遷，無(wú)人關(guān)心，肆意拆毀，現(xiàn)在僅剩大南門這一座城門了。大南門有石級(jí)直通碼頭，坐船的人多從此處碼頭登岸，走石級(jí)進(jìn)城。大南門為單孔拱券結(jié)構(gòu)，外觀簡(jiǎn)單常見，不甚高大雄偉，但歷史價(jià)值很大。舊城樓是解放后加蓋的，現(xiàn)已拆除重建。

2021年，大南門完成了修繕和城樓的重建，即將對(duì)廣大市民進(jìn)行開放。

4.誥命牌坊

藏在城東小巷石灰巷之中，原來(lái)城東有兩座牌坊，一座曰“節(jié)孝牌坊”，一座曰“誥命牌坊”，都屬于曾經(jīng)的城東大族林氏。人們舊時(shí)習(xí)慣稱這片地方為“牌坊腳”，現(xiàn)在僅剩“誥命牌坊”，孤獨(dú)佇立在居民樓之間。

牌坊為四柱三間石坊，雕飾精美，有珍貴的建筑價(jià)值（至少到現(xiàn)在，我還從未聽說(shuō)廣西的其他城市的舊城區(qū)里有古牌坊存在）看上去頗為雄偉，只是周邊環(huán)境不很好，保護(hù)狀況堪憂。

5.登龍橋及梁孝子里

始建于清康熙年間，起先叫作接龍橋，后改為登龍橋，現(xiàn)在的登龍橋?yàn)楣饩w四年（1878年）重修。整體建筑簡(jiǎn)單，硬山頂，橋跨過(guò)蒙塘（今魚種場(chǎng)）和東湖之間，舊傳登龍橋有這么一副聯(lián)句：“水從白玉環(huán)中過(guò)，人在青龍背上行”，頗具韻味。現(xiàn)年久失修，屋頂破損嚴(yán)重，墻體被涂鴉，人們又填去登龍橋與東湖間的水體，并用圍欄分隔，橋不像橋，路不像路，舊景不復(fù)。

梁孝子里，即梁孝子的故鄉(xiāng)，就是今天的登龍橋村。宋代時(shí)有孝子梁詔，少年失怙，侍奉母親很孝順，外出做官時(shí)母親去世，便回家中守孝，在母親墓旁筑屋建亭種植松柏，之后出現(xiàn)了“甘露降于樹，芝草生于庭側(cè)”的奇景，蘇軾聽說(shuō)后特地來(lái)貴州拜訪梁孝子，并為其亭題字“甘露”，將松柏之林稱為“瑞松”，稱梁詔讀書處為“薰風(fēng)”。后來(lái)人便把梁詔居住的村莊稱為孝子里，當(dāng)然，有關(guān)梁孝子的薰風(fēng)亭、甘露亭、瑞松井等皆已不存。

6.三界廟

明代貴縣人馮克利，曾經(jīng)在北山采藥遇到八仙對(duì)飲，得到一件仙衣，他下山回到家中時(shí)已經(jīng)子孫易代了，官府的人認(rèn)為他欺騙世人，將他放于鐘內(nèi)用柴燒，可他竟閉目端坐，毫發(fā)無(wú)傷。后來(lái)他在蒼梧江口羽化，朝廷得知后敕封他為“三界敷佑伯”，后清廷又封他為“昭顯靈感敷佑伯”，三界公在嶺南地區(qū)影響很大，許多地方（如南寧、玉林、桂平、梧州等地）都有三界廟。

貴縣原有三座，今僅余一座（建筑系新建，惟匾額是舊物）。

7.李氏祖祠

貴縣大族下街李氏的祠堂，始建于明萬(wàn)歷年間，清乾隆年間擴(kuò)建，遂成今日之規(guī)模。

李氏祖祠是二進(jìn)三開間的小院，硬山頂，龍船脊，具有典型的嶺南地區(qū)建筑風(fēng)格，是貴港舊城區(qū)僅存的一座家族祠堂，其價(jià)值不言而喻。

祠堂不常開門，要進(jìn)去參觀主要靠運(yùn)氣。

8.梓潼寺

始建于清，前身是舊學(xué)宮，是為紀(jì)念以死勸吳三桂停止造反的妃子而建的，以妃子的故鄉(xiāng)四川梓潼來(lái)命名。

梓潼寺是老貴縣人最熟悉的寺廟之一，也是舊貴縣僅存的幾座寺廟之一，現(xiàn)在舊建筑已無(wú)，都是新建建筑，但這并不妨礙其在貴縣人心中的重要地位。

9.東湖

東湖俗稱大塘，相傳在明朝前，東湖是由大小二十多個(gè)蓮藕塘連成一片，中間嶙峋怪石上有一口井，故得名東井。民國(guó)十九年在東湖岸北隅創(chuàng)建中山公園，后又稱達(dá)開公園、人民公園，最后改稱東湖公園。

東湖公園在老貴縣人的心目中是一個(gè)游玩勝地，不少人的童年回憶都有東湖公園，后來(lái)東湖淤積，水體發(fā)臭，設(shè)施也老舊，不再那么受歡迎了。后來(lái)政府聯(lián)合某集團(tuán)共同整治東湖，使得水質(zhì)改善，設(shè)施完善，這是一件好事。但為了完善設(shè)施，縮小了湖面積，又在湖的北面開發(fā)一大片房地產(chǎn)項(xiàng)目，實(shí)是有礙觀瞻。因治理開發(fā)而破壞了東湖的天際線，確實(shí)是憾事一件。

東湖有不少故事，如貴縣八景里的“銀塘夜雨”、“東井漁歌”都出自東湖，這算給東湖添了不少色彩。

東湖還和太平天國(guó)將領(lǐng)石達(dá)開有著千絲萬(wàn)縷的聯(lián)系，東湖公園曾稱作達(dá)開公園，公園里也有著不少與石達(dá)開有關(guān)的文物：

①翼王亭

建于1934年（民國(guó)二十三年），為仿古八角亭，雙層平頂敷輕瓦，有八鴟吻井飛檐，上層有斗拱，下?lián)伟酥Ｓ煽h人沈錫琳（清華大學(xué)畢業(yè)，后留學(xué)美國(guó)康奈爾大學(xué)，并獲土木工程碩士學(xué)位）設(shè)計(jì)制圖，由李宗仁、白崇禧等人題字，是我國(guó)最早建成的翼王石達(dá)開紀(jì)念亭。

②先烈石達(dá)開紀(jì)念碑

建于1934年（民國(guó)二十三年），與翼王亭同年建成，是為紀(jì)念石達(dá)開而建立的紀(jì)念碑。鐫刻有李宗仁、汪精衛(wèi)、歐仰羲黃紹耿（兩位先后任貴縣縣長(zhǎng)），龔政（時(shí)任貴縣修志局局長(zhǎng)）等人的題字、序文、翼王傳記，可惜文革時(shí)被人用鑿子將碑文鑿去，到現(xiàn)在只得一空碑，無(wú)人識(shí)得此碑之名矣！紀(jì)念碑曾失修多年，成為危險(xiǎn)建筑，幾欲塌毀，但并無(wú)人關(guān)心，即使后來(lái)修繕后也沒有人關(guān)心碑文復(fù)原的事，讓人對(duì)文保部門失望。

③翼王祖墓碑石座

石座嵌有翼王石達(dá)開的祖墓碑和石柱殘字（翼王祖墓早已被清廷挖掘毀壞，后來(lái)貴縣修志局局長(zhǎng)龔政尋訪翼王祖墓舊址，發(fā)現(xiàn)了這兩份至寶），另刻有胡漢民的詩(shī)歌、龔政的《訪石達(dá)開故居記》、《游翼王祖墳記》和梁岵廬的《翼王故宅歌》等文字。

此石座是至為珍貴的文物，證明了石達(dá)開是貴縣人，為翼王故鄉(xiāng)爭(zhēng)議畫上了句號(hào)。

④鼎建渡船碑

1979年在翼王故里奇石鄉(xiāng)，縣文物調(diào)查隊(duì)找到了1840年刻的鼎建渡船碑，上刻有石達(dá)開之名

10.人民電影院與天主教堂

位于人民東路（西五街），人民電影院前身是中山紀(jì)念堂，而中山紀(jì)念堂又是在城隍廟的基礎(chǔ)上建立的。城隍廟始建年份不可考，只知1929年（民國(guó)十八年）改建城隍廟址為中山紀(jì)念堂，是廣西最早建立的中山紀(jì)念堂，紀(jì)念堂系典型的民國(guó)中西混合風(fēng)格建筑，前有空地以供縣人聚會(huì)，后改為政府禮堂，可惜在1978年時(shí)拆除改建電影院，真是令人惋惜！

人民電影院已于2019年被列入貴港市第一批歷史建筑名單。

貴縣當(dāng)年也算是整個(gè)廣西的天主教中心，當(dāng)時(shí)廣西處于法國(guó)勢(shì)力范圍，于是法國(guó)人便輸入了他們的宗教——天主教，起先是租屋充當(dāng)教堂，后在萬(wàn)壽街建設(shè)教堂，有教堂及其他附屬建筑，后教堂拆毀，僅剩修女樓、神父樓，按目前情況來(lái)看，這兩座建筑也有可能消失。

天主教堂已于2019年被列入貴港市第一批歷史建筑名單。

11.南江村及古碼頭遺址

作為“附城四爪”之一的南江村有著極為悠久的歷史，據(jù)記載漢代郁林郡故城就在縣東南的南江村附近，據(jù)民國(guó)志稱遺址“垣周一里，厚約五尺，殘磚猶多，遺址可辨”，但現(xiàn)在并未聽說(shuō)有何新發(fā)現(xiàn)，倒是北岸發(fā)現(xiàn)了漢代城址，所以尚待考證。南江村有著不少古跡，比如貴港文保單位黃氏祖祠，亞魁牌坊，古馳道和馳道牌坊和古民居等

亞魁牌坊原有兩座，一在城內(nèi)北門街，一在南江村，兩座當(dāng)皆明萬(wàn)歷年間所建（南江村亞魁坊建于明萬(wàn)歷），今僅存南江村亞魁坊，亞魁坊周圍為古民居，下則為古馳道（供車馬通行的官道，原本古馳道保留有較長(zhǎng)距離，今僅剩幾十米）

落馬嶺，“南江村的核心地段”（對(duì)此不甚了解，應(yīng)當(dāng)為重要的祭祀之地）。建有懷橘坊三多社壇與亭（即下圖左，原亭頗有古樸之氣質(zhì)，今重建后使人不忍直視，可惜），旁為新興寺（即下圖右，據(jù)稱明代的武當(dāng)廟）

南江村的城樓，亦可以說(shuō)是村門，上有“橘井名區(qū)”石匾，系知縣東莞蔣航題。

橘井名區(qū)指的即是南江村這一片區(qū)域，這片區(qū)域包含著寺廟、社壇、古民居、牌坊、馳道、碼頭、舊城址、祖祠等有著一定歷史的建筑，是值得保護(hù)開發(fā)（當(dāng)然不是拆遷式的開發(fā)）的歷史名區(qū)

（橘井位于郁江之南，即現(xiàn)在某些人所稱的“南湖”）

南江古渡口位于城南，石級(jí)建于清道光二十二年（1834年），后經(jīng)洪水沖擊，毀壞甚多，但整體尚存輪廓。2016年古渡口進(jìn)行修繕，結(jié)果不盡如人意。

中山公園馳道牌坊，民國(guó)時(shí)擬建中山公園于縣北，已建成中山公園馳道牌坊，后又改變計(jì)劃，在東湖建立中山公園。后荒置無(wú)人問津，破敗不堪，幾欲傾頹，后幸得重修，但美中不足的牌坊上的“中山公園牌坊”字樣未被恢復(fù)。

12.安瀾塔

安瀾塔又稱漪瀾塔或羅泊灣寶塔，清嘉慶二十三年（1818年）知縣林大宏建，為祈求風(fēng)平浪靜、免受水患和為補(bǔ)貴縣四山全（東西南北山）而獨(dú)缺中山的風(fēng)水而建。安瀾塔呈八角形，為厚壁空筒樓閣棱牙疊結(jié)式磚石塔，明九層暗十三層，高約30米，是自治區(qū)級(jí)文保單位，是貴港地區(qū)重要的古建，為研究清代貴港地區(qū)的建筑史提供了珍貴實(shí)物例證。安瀾塔旁有伏波廟、安瀾寺。安瀾塔年久失修，雜草叢生，幾乎無(wú)人關(guān)注，幸今年年初政府撥款對(duì)安瀾塔進(jìn)行修繕，在古塔建成200周年之際使古塔重新，可以說(shuō)是一件幸事！

13.南山寺

南山寺恐怕是貴港知名度最高的古跡了，據(jù)記載寺建于宋端拱二年（公元989年），宋至道三年（997年）南山寺獲賜太宗御書，并建御書閣，宋仁宗時(shí)御賜匾額“景佑禪寺”，故南山寺又名景佑寺，后元文宗被貶經(jīng)南山寺題下御書“南山寺”。南山寺所存古建不多，惟八角亭（或曰金剛殿，始建于清初，乾隆后期重修）、寺門（民國(guó)時(shí)重建，近年也已拆除）而已，南山寺有大巖洞用以供佛，故不必建大雄寶殿。雖古建難留，但摩崖石刻、古碑、飛來(lái)鐘、菩提樹、舍利塔等重要文物保留了下來(lái)，也算得到一些安慰。近年南山寺開始重修，一改往日古樸清幽之古剎形象，不知請(qǐng)哪里的設(shè)計(jì)師，用蹩腳的方案，劣質(zhì)材料工藝，建造了規(guī)模宏大莊嚴(yán)，有“盛唐氣象”的寺廟，古寺變新寺，新建筑嶄新，舊建筑破敗消失無(wú)人理會(huì)，真令人心涼。

這些古跡，或從小耳濡目染，或幾年前開始接觸。材料集聚了很久，構(gòu)思也很久（或者說(shuō)磨蹭拖延）和前輩們學(xué)習(xí)了很多，但是這篇東西只不過(guò)是我腦海中的一抔清水，更多的事實(shí)、想法迫于篇幅限制無(wú)法寫出，但我想，來(lái)日方長(zhǎng)，但我又想，古跡不等人。不論如何，先收集下文字、影音材料是我的首要目標(biāo)，至于收集整理，這是以后的事了。

所以，我希望我開始整理的時(shí)候，古跡們還能好好活著。

三、傳說(shuō)故事

貴港曾經(jīng)有的“貴縣八景”（或懷城八景），光緒志有詩(shī)云：

紫水滔滔下縣城，思灣晚渡送還迎。

南山米洞僧余飯，北嶺仙棋子滿枰。

鐵巷朽榕生木葉，銀塘夜雨長(zhǎng)荷英。

西峰方竹饒?zhí)旎[，東井漁歌唱月明。

（以下傳說(shuō)故事大部分來(lái)源于網(wǎng)絡(luò)，本人僅校正并略修改）

1.懷城紫水

貴港，又稱作懷城。

光緒志云：“紫泉，在縣城西門外江濱，秋冬間水落始見，泉從石竇中涌出，天寒不凍，有佳兆則紫。石上鐫有紫水二字”，民國(guó)志云：“泉甘宜茗，舊有亭，今廢。”

縣城西門外江濱，即是水塔、抽水機(jī)旁的江岸，有著幾塊石頭，其中一塊刻有“紫水”二字。字下有洞，水從洞中涌出。據(jù)稱水在冬季時(shí)似溫泉般，洞口周圍冒著熱氣。至于說(shuō)有佳兆則水變紫，則真是傳說(shuō)故事了。

（縣城西門早不存，唯城門前西門橋尚有痕跡）

2020年郁江兩岸綜合治理工程時(shí)似乎已用亂石將紫水石刻掩埋。

2、思灣夜渡

光緒志云：“在縣東思灣村，傳有仙人宿某媼家，謝以金，不受。媼子天寒隔岸，仙夜渡以歸，石上仙影至今猶存渡口云。”

很久以前，貴縣下街處有位李姓年輕人，自幼父親早亡，由母親獨(dú)自撫育成人，他對(duì)母親十分孝順，人們都稱贊他為“李孝子”。十五六歲時(shí)，李孝子就到對(duì)岸思灣村給財(cái)主做長(zhǎng)工，奉養(yǎng)母親。李孝子每天早起給母親煮好粥才過(guò)江去上工，晚上就過(guò)江回家侍奉母親。春夏秋冬，寒霜雨雪，不曾間斷。但天有不測(cè)風(fēng)云，財(cái)主見他每晚回家，怕影響第二天做工，有意不讓他回去。一晚，財(cái)主故意拖晚收工，但李孝子收工后仍然回家去了。氣急敗壞的財(cái)主到河邊命令船家晚上不許渡李孝子過(guò)江。可是，李孝子每晚收工后依然回得到家侍奉母親。財(cái)主火冒三丈，責(zé)問船家為什么還要給其開渡？船家一頭霧水，說(shuō)沒有開渡這回事。黃昏時(shí)分，氣惱了的財(cái)主親自到河邊躲起來(lái)，偷看李孝子是怎么過(guò)河的。落夜不久，他看見李孝子走到河邊，呼的跳上一塊大石頭，大石隨即變成一艘船，由一位白須公公開渡。過(guò)江后，白須公公又把船開回原來(lái)的地方，復(fù)變?yōu)榇笫醉毠搽S之不見了。第二晚，財(cái)主又事先躲伏在河邊大石后，又看見長(zhǎng)工跳上大石，大石又變成了船，白須公公又開渡了。白日為石，入夜化船。財(cái)主看到分明是神仙在渡化李孝子，十分妒恨，便心生毒計(jì)。第三天，財(cái)主拿狗血潑在那塊大石上，當(dāng)晚白須公公就不見了，李孝子便回不去了。那塊大石像是一只石船至今仍然停泊在蘇灣（現(xiàn)名）抽水站附近河里。人們?cè)诟钜轨o，似乎還可以聽到劃船的聲音。

3、南山米洞

傳說(shuō)，“寺中幾人，流米幾許”，有多少和尚開飯，就流出定數(shù)的米，除了吃飽，略有剩余。后來(lái)，由于一個(gè)和尚貪心，想多要白米，就把洞眼鑿大，第二天起，這個(gè)洞眼再也沒有米流出來(lái)了。傳說(shuō)西江上游的伏波大灘（就是現(xiàn)在西津水電站的地方），那時(shí)礁多灘險(xiǎn)，常有過(guò)往船只觸礁沉沒，有一日，有兩艘裝滿大米的木帆船經(jīng)過(guò)，也不幸觸礁沉沒。后來(lái)，江上有兩只大烏龜就夜以繼日地把米搶救上來(lái)，從地下河道不辭辛勞的運(yùn)到南山山洞安放。南山寺和尚要米吃，它們從不計(jì)較，只是見和尚中有人貪心，把洞眼鑿大，想多撈米發(fā)財(cái)，于是把洞口從里面偷偷塞死，也不再去運(yùn)米了。這兩只大龜，直到現(xiàn)在，還在南山西南面休息。有兩個(gè)地方：一個(gè)叫龜頭山，一個(gè)叫金龜橋，傳說(shuō)，就是這兩個(gè)古老的大烏龜?shù)幕?/p>

（關(guān)于這個(gè)故事有多個(gè)版本，但迫于時(shí)間不足，不再搜集列述）

4、北嶺仙棋

光緒志云：“縣北山頂，相傳縣人對(duì)弈處，馮克利采香遇仙人于此，棋局尚存。”

馮三界是明代懷澤(今貴縣)人，家住郁江北岸（今貴縣人民政府西面小巷內(nèi)）自幼家境貧窮，以打柴賣為生。

一天，他早早吃過(guò)兩碗雜糧飯，便身穿短衫，腳踏草鞋，腰插柴刀，肩挑扁擔(dān)，像往日一樣上山打柴。從正龍寺經(jīng)過(guò)去到根竹、龍樓，翻山越嶺去到龍頭山（又名北山，平天山）。

來(lái)到山頭，馮三界喝了兩口清甜的山泉水便開始砍柴，不用多長(zhǎng)的時(shí)間就砍得一大堆。他一個(gè)勁地往上砍，左手撥動(dòng)一叉雜樹枝，正要用力砍去，忽然發(fā)現(xiàn)離他幾丈遠(yuǎn)的大青石有兩位白發(fā)銀絲的老人正在面對(duì)面聚精會(huì)神地下棋。于是他放下功夫好奇地向前邊走去，蹲在一旁觀看，兩個(gè)老人下了一盤又一盤。

中午，有個(gè)童子送來(lái)三個(gè)桃果，兩個(gè)老人各拿一只，剩下一只老人叫三界吃，馮三界推辭一下，便把它慢慢吃完。童子走后，兩個(gè)老人又繼續(xù)下棋，三界仍舊在一旁觀看。

日頭偏西刮起北風(fēng)，天氣轉(zhuǎn)冷，三界出門之時(shí)，只穿短衫，以為天不會(huì)這么快轉(zhuǎn)冷，誰(shuí)知這時(shí)“回南轉(zhuǎn)北，頭烏面黑”，上下牙齒打起仗來(lái)。這時(shí)童子又送來(lái)三件長(zhǎng)袍，他也不推辭，把袍穿上，頓時(shí)感到全身發(fā)熱，臉色由黑轉(zhuǎn)紅，心里還滲出汗來(lái)。

一個(gè)老人叫他上山頂看看，他很快上去，不一會(huì)下來(lái)了。老人問他：“你從山頂望得幾遠(yuǎn)？”他說(shuō)：“大明二十多個(gè)省都看到了。”那老人解下身上長(zhǎng)袍叫三界互換再穿上，然后又叫他上山頂看看。三界不明其意，很快上到山頂，站在頂峰，四周望望，又下來(lái)了。老人又問他：“這回你看得多遠(yuǎn)？”三界說(shuō)：“廣東廣西都能看到，湖廣（指湖南、湖北）能聽到一些聲音。”老人點(diǎn)點(diǎn)頭說(shuō)：“合適了，合適了!”另一個(gè)老人捋了捋胡須說(shuō)：“時(shí)間不早了，你就穿這件衣服回家吧！”

馮三界把自己砍的柴捆好，兩個(gè)老人目送他下山。臨別時(shí)一個(gè)老人告訴他“這擔(dān)柴不是一般的柴，可以用來(lái)作藥，你回去后要好好為窮人治病。”

馮三界挑柴回到家門口，幾個(gè)小孩擋住，問他：“你要找誰(shuí)呀？”“你家在哪里？”他頓時(shí)覺得奇怪，笑笑說(shuō)：“你們是誰(shuí)家的孩子？這間屋是我的家呀！”屋里的一個(gè)壯年男人走出來(lái)，有禮貌的向他施了禮，問他：“老伯，你要找誰(shuí)呀？”“我叫馮三界，我不找誰(shuí)，這兒就是我家。”那壯年說(shuō)：“三界？他是我祖父呀！”三界說(shuō)：“那就奇怪了，我剛上北山砍柴一天，怎么孫子、曾孫子就這么大了？”

那壯年說(shuō)：“你上山也許見到仙人了，自古道，山中方七日，世上幾千年啊!你在山上見到有什么人呢？”馮三界就把當(dāng)天上山的經(jīng)過(guò)告訴了大家，于是，大家才歡歡喜喜相認(rèn)了。

第二天一早，他和孫子又上北山，走到青石旁，昨日的兩個(gè)老人不見了，青石面畫的棋盤和青石邊丟的棋子還可以看見。這便是后人寫的貴縣八景詩(shī)中的一句“北嶺仙棋子滿坪”的來(lái)歷。聽說(shuō)這兩個(gè)老人便是南極星、北極星的化身。現(xiàn)在山上還可以看到仙人下棋的棋子哩！

5、鐵巷朽榕

光緒志云：“縣東門外河畔巷底，枯榕遇風(fēng)雨即見燒毀復(fù)生，或指為龍物。”

鐵巷，即鐵匠街（今古榕路南段），清代時(shí)稱鐵象巷（鐵象街），后又稱鐵匠街。

傳說(shuō)很久以前，貴縣城內(nèi)鐵匠街（今榕興街）每逢到了冬天，人們每天早上起來(lái)，都看見街巷上撒滿枯黃的榕樹葉，今天打掃干凈，明天早上又仍然看見滿街巷又撒滿榕樹葉了，天天如此，那時(shí)候的鐵匠街已經(jīng)沒有榕樹，只有一個(gè)枯朽多年的老榕樹木頭。

人們覺得奇怪，都說(shuō)是晚上朽榕生出木葉來(lái)。究竟榕樹葉從何而來(lái)？

據(jù)說(shuō)在縣城北邊不遠(yuǎn)的一帶地方（今貴縣師范、東湖公園處）有數(shù)株大榕樹，每晚深夜，嚴(yán)厲的北風(fēng)把落地的榕樹葉卷刮走，飄落在鐵匠街上

（此故事亦有多個(gè)版本，迫于時(shí)間限制，這里不搜集列述）

6、蓮塘夜雨（或銀塘夜雨）

一說(shuō)貴縣下街北有銀塘，夏日荷葉遮天蔽日，入夜，水汽凝聚成珠隨荷葉傾瀉，其聲“沙沙”然如雨打蓮漪，人皆謂之銀塘夜雨。

二說(shuō)由于貴港東湖及附近砌池塘連片種藕,夏季荷葉茂盛，芬芳四溢，招來(lái)成千上萬(wàn)的燕子宿居其間。白天，燕子成群結(jié)隊(duì)在東湖荷塘上空飛翔，追云戲水。晚上眾燕歸巢，在蓮塘荷葉間棲息，深夜把蓮葉碰得“沙沙”作響，或把在荷葉上的露水抖落塘中發(fā)出陣陣“叮咚叮咚”的滴水聲。昔人不知其故，誤以為是“蓮塘夜雨”。

7、西峰方竹

光緒志云：“在縣西，昔山出方節(jié)竹，傳有異人過(guò)此以數(shù)百金易竹八節(jié)作酒杯，杯中隱隱有仙籟焉。”

另一版本：很古時(shí)候，西山一帶蟲災(zāi)為害，村民日夜不得安寧，后來(lái)一個(gè)白須仙人手持竹竿，趕了一群全都是白色的鴨子來(lái)，把蟲子全都吃干凈了，仙人把竹竿往地上一插就飄然而去，竹竿一下子長(zhǎng)成了一叢方竹，這叢方竹當(dāng)然就成了仙氣的代表。

8、東井漁歌

光緒志云：“在縣東，相傳月夜有漁歌仙籟，東聽在西，西聽在東，有聲無(wú)人，邑人林翰高東井聽歌詩(shī)‘湖光滟滟思悠悠，良夜何人獨(dú)系舟？好是月明風(fēng)定夜，蘆花深處一片秋’”

古時(shí)東湖原本是一口井，名曰東井，后堵上使水體相連形成湖泊，井水清澈見底，內(nèi)有鯉魚成精，夜半月明則出水而歌，其聲悠揚(yáng)飄乎四方。

東湖形成之后人們?nèi)匀粦涯钕苫[的歌聲，常常漫步湖邊，企望再聽到仙籟的唱歌聲。事怕有心人，果然，在一個(gè)月白風(fēng)清之夜，歌聲從湖面?zhèn)鱽?lái)，聲如珍珠落銀盤，悠揚(yáng)動(dòng)聽。湖里的魚兒也紛紛游上湖面，側(cè)耳傾聽，擬是仙籟又回來(lái)了。后來(lái)才知，是一尾美麗的鯉魚精到東湖定居唱歌。于是“東井漁歌”便成為“東湖魚歌”了。“東湖魚歌”的消息，一傳十，十穿百，傳遍了貴縣，亦傳到了貴邑傳教“番鬼佬”的耳中。“番鬼佬”很貪心，欲把好歌善唱的鯉魚精占為己有，乘人不備之時(shí)，偷偷用一條鐵鏈，將鯉魚精鎖上盜走了，人們又聽不到鯉魚精的歌聲了。

我很希望有一個(gè)人能全面整理出一個(gè)“貴縣八景”的通用版本和其他版本的匯編

貴港的民間故事有許多，在這里我不能一一搜集列述了，也希望能有人能搜集更多的民間故事

不僅民間故事，成語(yǔ)、俗語(yǔ)、、歇后語(yǔ)、歌謠等也應(yīng)當(dāng)搜集整理

---

美食篇

說(shuō)一句實(shí)在話，貴港的美食是不少，但是特色美食其實(shí)并不多，或說(shuō)不怎么出名。

一、貴縣藕粉

貴縣自古多池塘，大塘（東湖），汕塘等等池塘種滿了蓮藕，從前貴縣大轆藕最為出名。

貴縣大轆藕所制成的藕粉吃起來(lái)滑潤(rùn)細(xì)嫩，芳香甘醇，據(jù)稱被列入廣西四大傳統(tǒng)名粉。

現(xiàn)在貴港市內(nèi)已無(wú)專門種蓮藕制藕粉的地方了，現(xiàn)在產(chǎn)業(yè)已經(jīng)搬移至覃塘區(qū)，據(jù)說(shuō)也還不錯(cuò)。

倘若一定要追求本味，可以考慮去古榕路看看，那兒還有售賣手工藕粉的攤販。

二、豬腳粉

雖說(shuō)豬腳粉到處都有，也不算什么稀奇玩意兒

貴港的豬腳粉中的豬腳是關(guān)鍵，大多是鹵或是炸的。

個(gè)人感覺貴港有幾家還是做得不錯(cuò)的，現(xiàn)在列于其下，有興趣的可以去嘗試

三、肉丸豆腐角

肉丸豆腐角確實(shí)算貴港地區(qū)的特色小吃之一，但是目前來(lái)說(shuō)似乎已經(jīng)沒有什么特別。

四、豆腐花

貴港地區(qū)的豆腐花是甜豆腐花，即在豆腐花上邊加一些糖水

吃起來(lái)口感嫩滑，夏天來(lái)一碗冰豆花頗為解暑

五、綠豆沙

我對(duì)于綠豆沙沒有什么印象，似乎也就吃過(guò)一回，有些怪味，并無(wú)過(guò)人之處。

---

鄉(xiāng)鎮(zhèn)篇

雖說(shuō)題目問的是貴港這座城市，但是我想另外談?wù)勎覀儚V大的農(nóng)村地區(qū)。

畢竟，農(nóng)村是城市的故鄉(xiāng)，城市是農(nóng)村的未來(lái)。

一、港北區(qū)

根竹鎮(zhèn)

石卡鎮(zhèn)（石罅鎮(zhèn)）

石卡鎮(zhèn)是覃塘區(qū)下轄的一個(gè)人口大鎮(zhèn)，糖料蔗大鎮(zhèn)，有“甘蔗之鄉(xiāng)”的美譽(yù)。

從前換作石罅，后來(lái)不知何故改為石卡，但我個(gè)人還是比較喜歡“石罅”

2020年8月我前往了石罅鎮(zhèn)，略窺見到了這座名鎮(zhèn)的魅力

龍井村

棉村&平富村

二、港南區(qū)

橋圩鎮(zhèn)

湛江鎮(zhèn)

---

后記

這個(gè)回答，用了我將近四個(gè)月的時(shí)間（當(dāng)然這是我課業(yè)繁重、拖拖拉拉的結(jié)果），修修改改，終覺倉(cāng)促，答案不全面而簡(jiǎn)略一筆帶過(guò)（我主要以不了解貴港的人為假想對(duì)象，敘述僅點(diǎn)表層而少分析），若有問題請(qǐng)指出。

希望這個(gè)答案使不了解貴港的人了解貴港，也能使了解貴港的人更愛貴港。

來(lái)日方長(zhǎng)，漏下的慢慢補(bǔ)上。

分享幾個(gè)有用的回答/文章/專欄

貴港有哪些有趣的俗語(yǔ)（諺語(yǔ)/歌謠）？https://zhuanlan.zhihu.com/p/27090621抓拍貴港

九、旗袍定做，定做旗袍該怎樣測(cè)量尺寸？

量胸圍、腰圍、臀圍、肩寬、肩到腳跟的高度尺寸，這樣就可以做出一件合身漂亮的旗袍了

十、貴港佛手

貴港佛手神奇的功效與作用讓人們趨之若鶩。佛手果，又稱佛手柑、佛手瓜，是一種獨(dú)特而珍貴的水果，以其形狀奇特、香味濃郁而聞名。它的外形猶如一只打開的手掌，指狀分叉，似佛手合十的姿勢(shì)，因而得名為佛手。貴港佛手尤其有名，被譽(yù)為佛手界的明珠。

佛手果的品種和特點(diǎn)

佛手果是柑橘科植物佛手柑的果實(shí)。根據(jù)形狀和顏色的不同，佛手果可分為黃佛手、綠佛手和白佛手三種品種。

黃佛手：果實(shí)呈鮮黃色，果皮富有油脂，故稱為"柑橘皇后"，有著濃郁的香味和獨(dú)特的芳香。

綠佛手：果實(shí)呈鮮綠色，果皮光滑，香氣清新宜人，口感口齒留香。

白佛手：果實(shí)呈乳白色，肉質(zhì)豐腴，酸甜可口，并具有特殊的果香和芬芳。

無(wú)論是哪種品種，貴港佛手都具有豐富的維生素C、維生素B和礦物質(zhì)等營(yíng)養(yǎng)成分，對(duì)人體健康具有很大的好處。

貴港佛手的營(yíng)養(yǎng)價(jià)值

貴港佛手果肉富含維生素C、維生素B、維生素A和礦物質(zhì)等多種營(yíng)養(yǎng)成分。其中，維生素C的含量較高，能夠增強(qiáng)人體的免疫力，減少感冒和其他疾病的發(fā)生。

此外，貴港佛手還含有豐富的膳食纖維，有助于促進(jìn)腸道蠕動(dòng)，預(yù)防便秘，促進(jìn)消化吸收。對(duì)于控制體重、降血脂、降血壓等方面也有一定的幫助。

貴港佛手的功效與作用

1. 緩解胃痛：佛手具有理氣、開胃的功效，適用于胃痛、消化不良等癥狀。

2. 改善貧血：佛手具有豐富的維生素C和維生素B，能促進(jìn)鐵的吸收和利用，有助于改善貧血狀況。

3. 維護(hù)心腦血管健康：佛手富含維生素P和礦物質(zhì)，有助于增強(qiáng)血管彈性，預(yù)防心腦血管疾病的發(fā)生。

4. 抗衰老與美容：佛手中的維生素C是一種天然的抗氧化物質(zhì)，能夠中和體內(nèi)的自由基，減緩細(xì)胞氧化速度，具有抗衰老和美容的作用。

5. 清熱解毒：佛手具有清熱解毒的功效，可以用來(lái)治療一些熱毒性疾病，如口腔潰瘍、痤瘡等。

怎樣食用貴港佛手

貴港佛手不僅可以作為水果生吃，還常被用來(lái)制作糕點(diǎn)、果醬、茶、酒等。以下是一些關(guān)于貴港佛手的美味食譜：

1. 佛手果沙拉：將貴港佛手切片，與其他水果、蔬菜混合拌勻，加入適量的蜂蜜和檸檬汁，即可享用。
2. 佛手果茶：將貴港佛手切片，用開水沖泡，加入適量的蜂蜜攪拌均勻，可享受到清香怡人的佛手果茶。
3. 佛手果糕點(diǎn)：將貴港佛手榨汁，與面粉、砂糖和雞蛋等材料混合，烘烤后可制作出美味的佛手果糕點(diǎn)。

無(wú)論是作為水果還是用來(lái)制作其他食品，貴港佛手都能帶來(lái)獨(dú)特的口感和香氣，滿足人們對(duì)美味的追求。

貴港佛手的市場(chǎng)前景

隨著人們對(duì)健康飲食的追求，貴港佛手作為一種營(yíng)養(yǎng)豐富、獨(dú)特口感的水果，受到了越來(lái)越多消費(fèi)者的喜愛。尤其是在養(yǎng)生保健、美容抗衰老等領(lǐng)域，貴港佛手具有巨大的市場(chǎng)潛力。

貴港作為佛手的產(chǎn)地，具備適宜的氣候和土壤條件，使得貴港佛手的產(chǎn)量和品質(zhì)都得到了保障，為市場(chǎng)供應(yīng)提供了有力的支撐。

未來(lái)，隨著人們對(duì)健康養(yǎng)生和美食的追求不斷升級(jí)，貴港佛手市場(chǎng)前景廣闊。相信在日益發(fā)展的社會(huì)經(jīng)濟(jì)背景下，貴港佛手必將以其獨(dú)特的品種和品質(zhì)，持續(xù)吸引人們的關(guān)注和喜愛。